介绍这本书之前，我必须郑重说明：这是一本在大陆公开、合法出版的书，理论上来说，已经是经过必要的审查的。
茅于轼先生曾被“不明真相”的群众（也可以说不学无术、没有判断力的群众）污名化，媒体断章取义，去掉上下文，打造一个站在底层人民对立面的形象，而实际上老先生创办天则经济研究所、“富平职业技能培训学校”、农村小额贷款基金会，对边缘人群的帮助是持续的，真正落到实处的。
在这本普及性经济学读物中，他仍然为“富人”—为企业家呼吁平等的对待：“企业家是生产活动的灵魂。只有在企业家的高超指挥之下，各种生产要素才得以调动起来，创造出丰富的产品。”
他反对最低工资标准。“工人收入低吗？规定它高一点就好了—-人们往往这么想。但是大家没有料到，这种硬性规定的结果，是减少了企业对劳动力的需求，使非熟练工作和低薪求职者（以青少年为代表）失去工作。”“提高最低工资标准加剧失业的效果是相当明显的。”
他为“金钱万能”正名：“金钱万能的经济学意义是：钱是市场上通用的交换手段，用钱可以在竞争的市场上购到任何一种商品，而不附有其他限制条件。”
“和权力金字塔结构的社会相比，人人都有机会进入任何一个消费领域，买一切商品都不需要关于身份等级的证明，这不能说不是朝自由和平等迈出的重要一步。”
他认为高利贷应具有合法地位：“从高利贷借到的钱必定是最具有生产力的钱，否则没有人会愿意支付超乎寻常的成本去得到钱。”“个人之间的借贷往来政府无权干涉，只有保护的义务。”
我在这里也仍然是断章取义的摘录，就算你想马上跳起来反驳，也请且慢，先读完全书再说。经济学是一门讲究常识的科学，茅于轼先生从人性的特点说起，首先就肯定了人的自利行为；再讲到社会的发展、个人经济行为直到国家经济行为，世界的运转无一不依靠的是常识。科学技术并不是社会进步的根源，市场制度的建立才是，“它使人们追求自利的手段从掠夺变成了创造。每个人都尽最大的努力去增加生产和提高效率，由此催生出大量的发明创新，有力地推动着科学技术的进步”，并且半个世纪以来，“资源在全球范围内通过市场配置不但提高了资源利用的效率，重要的是争夺资源的战争一去不复返。”
政治家以保护国家利益为名，去损害他国利益，那只是损人不利已的片面思维，常识就是这么嘲笑了民族主义、爱国主义。
讲到常识，就不能不提到与经济紧密相联系的政治。“我们的财富增长非常成功，但财富未能公平地分配于全体百姓，究其原因与个人权利的不完全保护有关。”“我国的发展模式需要从以GDP为目标过渡到以均衡发展为目标。这一改变的主要障碍来自既得利益阶层的抵制，我们不得不对此有清醒的认识。”
“总体来看，在发达国家里收入不同依然存在，但是地位的不平等已经消除。……所以我们应该对收入差距保持宽容，对地位的不平等要努力消除。可惜的是，我们似乎正在走一条相反的路，对收入差距敏感，而对地位的不平等保持宽容。”
“有一个伟大而又万能的政府不是很好吗？为什么我们不要呢？答案很简单，因为天下没有免费的午餐。”“其实，从本质上看，政府和大众之间是一种买卖关系—-大众用税款去购买政府的服务。普通人认识不到这一点，原因在于：政府提供的产品和服务包罗万象，从城市建设、社会治安，到经济环境、法律制度，直到公共福利、国防战备……容易让人混淆这些公共物品的商品本质。再有，政府在提供这些物品的时候，往往以管理者的姿态出现，使人忽略了它作为一个交易者的真实身份。”所以，茅于轼先生指出最重要的常识之一：“组建政府时，要让众多的个人或团体参与竞争，而纳税人具有挑选政府的权利。……一定期限后，公众有权终止交易，改换其他的团体来重组政府。”
我在大学也学过工商管理，经济学课程记得开过好几门，但现在都没有留下什么印象。我相信是因为教材和教学方式都太过乏味，如果所有学校能用这本以教材体编撰的书，有背景故事、案例、复习思考题、小结、延伸阅读，最重要的是不以任何意识形态为主导，只讲常识，那么就能实现茅于轼先生的愿望：“我希望这本书能够改变目前学校里的经济学脱离实际，内容沉闷，逻辑不清的种种毛病，开辟出一条教授经济学的新路。”
