不知道您是否听说了各种江湖规则：
1、除了父母，没有人希望你越来越好，即便是最要好的朋友、同学、亲人，甚至兄弟姐妹，他们是希望你好，但不希望“你比他们”好！
2、富不还乡，穷不走亲——为什么？富有了，以前的邻舍吃不消，会嫉妒；太穷走亲戚，即便不借钱沾光，人也会觉得你晦气！
3、不患贫，而患不均：人怕出名，猪怕变壮；木秀于林风必摧之，人出与众众必毁之；白衣难穿好人难做，曹雪芹想找医嫉妒药。
4、同行是冤家，有权的嫉妒更有权的，出名的嫉妒更出名的，有钱的嫉妒更有钱的，乞丐也嫉妒得施舍多的……..饱经忧患的人，不免感叹：
能经石磨真铁汉，不遭人忌是庸才。
既生瑜，何生亮？
吃不到的葡萄，就说是酸的。
圣书上也记录了很多关于嫉妒的故事：
1、该隐嫉妒亚伯：有真信心，他的摆上，让永恒之主喜悦，自己竹篮子打水——一场空；
2、拉结见自己不给雅各生子，就嫉妒她姐姐，对老公雅各说，“你给我孩子，不然我就死了。”
3、约瑟把自己的未来畅想或异像，告诉自己的哥哥，谁知道他哥哥们都嫉妒他，最后找机会把他买给以实玛利人，转售给埃及人做奴隶！
4、在旷野里，可拉等二百五十个长老，和一万四千七百个会众，嫉妒摩西和亚伦，连摩西的亲姐姐米利暗都嫉妒他…….
5、任何人只要心里存在嫉妒，就会与人纷争，任何真理都会被抵挡，任何高尚的人都可以被诋毁，任何真相都可以被忽略……..
嫉贤妒能，是古今中外常见的现象。
是不是无人能胜过呢？
也不能这么说：
某年某月的一天，师尊和门徒到了犹da地，在那里居住，洗水礼的师傅约翰在靠近撒冷的哀嫩也施洗；因为那里水多，众人都去受洗。（那时约翰还没有下在监里。）
约翰的门徒和某人辩论洁净的礼，就来见约翰，说：“拉比，从前同你在约旦河外、你所见证的那位，现在施水洗，众人都往他那里去了。”
约翰说：“若不是从天上赐的，人就不能得什么。我曾说：‘我不是女人的后裔，是奉差遣在他前面的’，你们自己可以给我作见证。娶新妇的就是新郎；新郎的朋友站着，听见新郎的声音就甚喜乐。故此，我这喜乐满足了。他必兴旺，我必衰微。”(小改约翰好消息3章22节30节 )
从这个故事里，我们看见了约翰并不嫉妒师尊，反而觉得自己的喜乐满足了！为何呢？
第一，人要尊重天上的主权！
天上的那位，要恩待谁就恩待谁，怜悯谁就怜悯谁，我满足于高天至大者所赐给我的一切，他认为人世界的一切都是高天者决定的，自己不去争风头，抢人气。
第二，认识自己是干什么的！
约翰把我们的师尊比喻为新郎，把自己比喻伴郎，伴郎操办婚礼，是为了新郎的荣耀和益处，因此，他甘心居后，甘心卑微，如果伴郎嫉妒、并抢占新郎的风头和荣耀，那新郎会如何反击？
明白了这两点的，就走出来这个巴比伦社会，这个处处充满了嫉妒、恼恨和纷争的丛林社会呢？
这两点如何让人明白？如何领受呢？
这是另外一个问题了，试问天下，谁能搞定呢？
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