伍x：
你入我门多年，执礼甚恭。近年学问日渐精进，不复当年之鲁莽冲动，为师深感欣慰，真所谓“君子豹变，其文蔚也”。所变者何？求道之志日坚，谦卑之心日定也。你如今硕士毕业，将入社会、进职场，为师心有戚戚，唯恐你走弯路，故赠数言勉之。愿你随时对照省察，必能获益良多也。
信仰须真，爱人须诚。
不卑不亢，中道直行。
学当切己，文贵精审。
处世练达，三思而行。
立身须谨，立志须恒。
看破名利，勿为色困。
百折不挠，业精于勤。
开阔胸襟，真道流行。
常怀盼望，喜乐无垠。
与神同在，与神同行。
尝言“因材施教”，上述八十字勉言，皆有所针对而发，复略释如下：
“信仰须真，爱人须诚”：凡真心信仰，神必护之；凡真心爱人，必无往不胜。
“不卑不亢，中道直行”：国人最难做到平视，出身寒微者更易非卑即亢：卑于其地位低微，亢于其才气纵横。根治此病，当常念“人人被造而平等”可也。
“学当切己，文贵精审”：学问有大小，做大学问必须切己，结论从自己生命中来，否则极易支离、无谓，甚至无聊，此乃自欺欺人、浪费光阴之举，当警惕而远离之。为何文贵精审？自己想清楚了方能精，自己尚未想清楚即须出言审慎，此均“修辞立诚”、尊重读者之所必需也。我平生痛恨啰嗦文章。你之文章，虽不啰嗦，尚需在精审处、一针见血处多多用功。
“处世练达，三思而行”：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”所谓练达，非阿谀、巴结之谓也，以爱人之心换位思考，然后行之者也。若有爱人之心，即便处世技巧失当，终易为人所谅。所谓三思，依我新解，思出发点、思做事方法、思效果是也。有此三思，离练达不远矣。既须三思，尤应避免反应过速、以情绪压倒理智，古人言“贵人语迟”也。
“立身须谨，立志须恒”：“君子居易以俟命，小人行险以侥幸。”谨身者，居易也。侥幸者，欺人、欺天也。人纵可欺，然天察一切，无可逃遁，可欺乎？又，年轻人志气高扬，然不易持久，终成庸碌者多矣。若非天才，又无恒心，何能成事？况天才多有恒之人矣。
“看破名利，勿为色困”：读书人易受之诱惑，大抵名、利、色三端，所谓名缰、利锁、色刀也，看不破其危害，终不能成大事、做大学问。
“百折不挠，业精于勤”：人生不可能一帆风顺，唯有百折不挠、孜孜以求，方能有所成就。挫折是磨刀石，是促人反思之清凉剂。
“开阔胸襟，真道流行”：成大事、做大学问者，必胸襟博大。唯有真道灌注，方能博大。
“常怀盼望，喜乐无垠”：唯有锚定永生盼望，方能以喜乐心应对一切艰难险阻。
“与神同在，与神同行”：唯有神能护佑人，唯有神能为人分担重压，唯有神是盼望的确据。
愿你放胆进窄门，愿你平安如江海。
萧三匝
2025年7月17日
