最近在豆瓣上看到一个挺有意思的帖子，大意是在参加完老人的葬礼后感叹墓地价格的高昂，且只有25年的产权。想到我们家很喜欢去的上海福寿园，以极其美丽的园林式墓地和诸多名人埋葬于此闻名，是商业性墓地，不过近两年也被曝出很大比例的客户不再（无力）续租。
帖子下面的评论不多，但挺有意思，
有人感叹
普通人活着的时候都挺难时候还纠结什么呀直接撒江河湖泊吧
有人说
在不污染环境的前提下，火化后随便找个地方打了算了，要什么墓地呀？待在墓地里又不能复活。有人就在下面回复，说围绕死亡的大多数行为都不是做给死者看的，更多是给生者留个念想。
有人说
还好，我们村子有祖坟，哪怕我现在不在村子里住，凭我的姓氏，我死了还能回去。
……
刚好昨天一时兴起看完了余华的《第七天》，里面的死后“第一天”就聊到了一群在殡仪馆等待火化的人。他们凭借生前买的墓地等级分为了贵宾区和普通区，而没有钱买墓地的人没办法得到“安息”，只能够去一个“死无葬身之地”。然而那个地方却并不凄凉，风景秀美，人与人也友好，似乎也没什么损失。
小说的重点是围绕一个个死后的人生前的故事展开，据说都有原型的现实新闻，所以读起来令人震撼又唏嘘。
不过回到死亡这个话题上，就会发现作者其实美化了死后的世界，尽管他着力描绘出一片空虚混沌的空间，然而他还是存着一丝温情给那些生前由于种种天灾人祸死亡的人带去安慰。使他们不论选择火化还是游荡，都仿佛是一个可以接受的结局。
然而我们晓得真li 并非如此，墓地确实只是一种纪念的表现，贵贱之分和灵hun去处 并无关联。人再怎么愚钝，也无法否认死亡是一种咒诅，必然降临。人再怎么逃避，也必然会思考自己死后可能会归向何处。
死，是众人的结局，活人也必将这事放在心上。世人虽向往长生不老，但都以为人死不能复huo ，殊不知有一天死人都要复huo ，站立在至高者面前接受审pan 。世人为着今生劳碌安排，拒绝为灵hun 寻找方向，等到属于他的怜悯的日子结束，就会后悔曾经的刚硬悖逆，却再也没有机会重新选择。
其实，人如果不相信有永sheng （包括永活和永死），那么今生的一切所为，无论你自认为多么充实，都只是昙花一现，没有任何意义。没有复huo 的盼望，吃吃喝喝就是最明智de 选择。
然而，你是否意识到，你的灵魂在大声疾呼，让你趁着还有气息的时候，寻找真正的安息之所，这没有办法靠着人自己去寻找，而是真li 找到了我们。告诉我们，只有投靠在那一位代罪羔羊的里面，我们才能够被至高者接纳，我们的污秽得以被洗干净，我们的灵hun 可以脱离地yu 的火，得到真正的平安。
