星期三, 7 1 月, 2026
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婚姻的精髓——承诺与激情,情绪与行为

1.承诺的力量和自由

 

为什么必须许下一个有约束力的、一辈子的承诺才能营造深刻而持久的爱情

 

因为爱的感觉在早期多变又脆弱,而誓言给爱一个机会,创造一种稳定状态,让爱的感觉可以随着时间的流逝逐渐增强加深。

 

我们身份的根基正在于承诺的力量,它是找到自我身份的关键,也是婚姻之爱的核心。因为如果没有稳定的身份,就不可能有稳定的关系。

 

承诺也是通往自由的途径。

 

当我做出承诺的时候,我宣告我和那些依靠我的人,我们的未来不是由我幼年的复杂文化所预先决定的……我知道我不能重新创造自己的生命,也晓得我的所是和所为多仰赖祖先的恩ci 或咒zu ,但是当我向人做出承诺的时候,我超越这一切的限制条件……

 

2.承诺与激情

 

长期的爱——来自承诺的“耗时费力的精心创造”为何如此优越?

 

当你刚刚堕入爱河,你以为自己爱这个人,其实并非如此,你不可能立刻了解这个人到底是谁。这需要许多年,你实际上爱的是你对这个人的想法,而你的想法一开始总是单维度的,而且总有些偏差,就像在《魔戒》中阿拉贡所说:“他爱你胜过爱我,因为你是他了解的人,但他对我的爱只是对一个影子的迷恋……”浪漫的冲动之所以如此令人陶醉,多是因为我们其实爱的是一个传说,而非一个真实的人。

 

不仅你不认识对方,对方也不真正认识你。对方还不真正了解你,所以也不是真正爱你,至少还不够爱你,你所以为的“爱得死心塌地”很大程度上只是一阵自我迎合的情绪爆发,根本不是那种因了解而相爱的深刻满足感。

 

风平浪静以后,等到对方见识过你最坏的一面,并且了解你一切优点和缺点之后,却仍然完全向你为神,那才是无与伦比的体验。

 

被爱却不被了解,使人感觉舒服,却流于肤浅;被了解却不被爱,那是我们最害怕的事。但是被充分了解,并且被真爱,那才是ta 的爱,这才是我们最需要的东西。这种爱释放我们,让我们脱掉伪装;这种爱让我们谦/ bei ,远离自yi ,这种爱坚固我们,可以承受生活中一切艰难困苦。

 

结婚已经超过三年,经历这三年的婚姻时光,我也感受到如今和丈夫的爱与刚开始认识时候的爱,根本不能相提并论。我们如今更加彼此了解,一起(还要继续)背过许多的担子,反反复复彼此悔g ,饶s ,和解。我们当然有激情,但如今的激情不同于起初时的激情,正如一条喧闹的小溪,不同于一条静水深流的大河。激情让你在婚礼上许下诺言,但是多年之后,承诺使激情更加丰富,更加深刻。

 

感觉和责任不必对立起来,但他们需要联系起来,你必须舍ji ,持续实施爱的行为,你必须在没有激情的时候继续去爱,才算是真正爱一个人。克尔凯郭尔(祁克果)所说的美学家,只关注这个东西是否有趣,谈不上真正爱一个人,这种人只是爱对方给自己的感觉、激情、冲动、体验。证据就是,一旦这些东西消失,就不再关心对方了。

 

这让我想到当代有些“才子”一度非常迷恋美女,但是却无法接受美女也会放屁,也会在便秘时候露出痛苦的表情。说到底,他们只是爱自己,是自我中心的爱。

 

正是婚姻的道德承诺,让冲动的爱升华至稳定而长久的地步,这是激情梦寐以求却求之不得的境界

 

3.情绪与行为

 

我们不能控制情绪,但能控制行为。百宝书所讲的爱首先就是行为,尽管自然的好感应当受到鼓励,但我们不应该以为坐等热烈的情感迸发就可以变得仁慈。不要浪费时间去思想自己是否爱邻舍,要采取爱的行动。

 

我们一旦采取实际行动,就会发现一个极大的奥秘。一旦你的行为如同真爱某人一般,那你就会变得真爱他。如果你伤害了某个自己所厌恶的人,你会发现自己变得更厌恶他,如果你善待他就会发现自己对他的反感变得少一些。

 

每当我们善待另一个自己,仅仅因为他就是自己和我们一样是ta 所造的,并且和我们一样渴望幸福,我们就开始学会如何爱他多一点,至少反感少一点……

 

当你没有爱的感觉时,仍然可以去爱,并且爱的真实而明智。

 

在婚姻中也是如此,爱的行为才是我们每天所能持手的承诺。这并不代表感情在婚姻里无足轻重,也不是叫你故意找自己不喜欢的人结婚,但可以保证的一点事,不管你和谁结婚,你迟早会失去恋爱的感觉。

 

如果我们只在自己有强烈的爱的感觉时,才有爱的行为,那么我们就会爱得很盲目——父母会宠坏孩子,夫妇会彼此伤害。背后的一个原因是我们特别害怕我们所爱的人不高兴,我们担心对方生气,说难听的话,我们会受不了。这只证明,我们并不真爱这个人,我们真爱的是我们从对方那里得到的感情和尊重。

 

正是在这种时候,你更要记得婚姻的本质是盟yue ,是献身,是将来爱的承诺。所以当爱的感觉似乎枯竭了、感觉不到温柔和同情、不想讨好对方的时候,你的行为仍然必须温柔,必须体贴、饶s 、帮助对方。并且如果你这样做,随着时间推移,你不仅可以走过感情低谷,而且这些低谷会变少,变浅爱的感觉会日益稳固,要是你下决心去爱,就会产生这样的效果。

 

这让我想到前几天,由于我把丈夫催促我早点洗漱休息,解读成一种对我施加的压力,就开始一边叠衣服,一边表达我的害怕和不满。面对我情绪的跌宕起伏,他没有为自己辩解,而是过来给我拥抱和安慰。睡觉前,由于他对宝宝拿不可食用的物品不够严厉禁止,我又开始出于害怕再三地对他的态度进行抱怨,让他一直十分克制,用温柔的话回应我。

 

我想在当下,他一定没有太多爱的感觉,但他仍然践行他爱的承诺,给出他爱的行为。带来的结果就是我们避免了争吵,我的情绪很快平复下来,我们的关系和好如初变得更加深刻,两个孩子也没有受到丝毫不好的影响,我们度过了一个非常安宁的夜晚。

 

借用路易斯的比喻,你必须首先至死这种不成熟的爱的肉身,然后他才能复h 得到真正的生命。

 

有人说不好意思,要是我没感受到爱,就没办法付出爱,我装不出来,我觉得这种方式太不自然了。我理解这种反应,但保罗并没有让我们装模作样,他命令我们表里如一,你们做丈夫的要爱妻子,好像ta 爱⛪️,为⛪️舍ji。

 

这意味着我们必须对自己说这样的话,ta 从✝️上往下看的时候,他并没有想,‘我要为你们舍min ,因为你们很可爱’,他俯视众人,倍感痛苦,我们全都不认他,拒绝他,背叛他——但他仍然做出历史上最伟大的爱的举动,他没有离开我们。

 

他爱我们不是因为我们在他眼里本是可爱的,而是要让我们成为可爱的,我也要照样来爱我的配偶。你要对着自己的心讲这样的话,然后履行你婚礼上的诺言。

 

 

——以上文字整理归纳,重新编辑于《婚姻的意义》一书,灰色字体是我个人的经历作为举例。

 

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清芷95 细语微澜
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