提起受苦，不论是出于什么缘由（为zui 受苦，为yi 受苦，或者突然临到的苦难仿佛没有原因），人们都是不喜欢的。这是正常的可以理解的情感，然而我们不得不承认，现实就是生命中一定会遭遇各样的“苦”。
如何看待受苦这件事情呢？最近读余华的《兄弟》，被里面由于时代大环境造成的荒谬又残忍的苦难感到震惊，这让我从世界的角度去审视受苦的个体，同时结合之前阅读的传记《沙仑的玫瑰花》推荐一本自传《沙仑的玫瑰花》，从s 国的角度与之对比，就会看到两幅看起来非常类似结局却截然不同的画面。
相似是因为两者有些相同的背景：文化大ge /:/命
个体有着相同的处境：黑五类，戴高帽，被批斗
面对类似的苦难，有着同样无助痛苦的肉体折磨
不同在于，一个在世界的法则之下，不论是世俗意义上的好人（例如《兄弟》的宋凡平），还是坏人（那些兴致勃勃戴着红袖章残酷批dou 他人的人），当他们一旦挂上阶ji 敌人的名号，被视作人民公敌的时候，不管理由如何牵强附会（例如爷爷是地主，或者留长发，裤管小有zi 本主义的色彩），都可以被人任意侮辱伤害折磨，而当他们在这样毫无人道的苦待下死去或者发疯时，就算再坏的人，也令人感到可怜。
同时，也让人看到这个世界的法则是这样虚假，扭曲，和败坏。前一天还挥舞着大旗帜走在人群最前面，第二天就被打得遍体鳞伤；前一秒还在那里耀武扬威批dou 他人，下一秒妻离子散，自己也不堪受辱选择自杀……
这个世界的虚假在于它让你误以为可以靠着自己得到想要的满足，殊不知那非常短暂，转瞬即逝，且永远抓不住，最终你也会被抛弃。
而同样的大背景下，同样面对急风骤雨的时代狂潮和痛苦不堪的折磨，因着被拯jiu 的记号，那些被ta 拯jiu 的人却有着风浪中的平安。这一份平安并非不受折磨，而是祂一直同在的确据。就像但以li 的三个朋友，虽然身处于火焰之中，然而ta 却与他们同在。这也更加显示出与世界截然不同的ta 的圣jie 和公yi 。
我们总是期待ta 让我们不要遭遇患难，但是ta 常做的工作是与我们同在。
关于受苦，今天的信息也给了我一个很大的提醒和更新：我们为yi 受苦并不是我们为ta做出了多么大的牺牲，也不仅仅是为了最后的奖赏，而是让我们看到，我们为yi 受苦的时候，我们就是和ta 连结在一起，祂在木头上承担了我们本该承受的结局，好让我们有机会可以享受和ta 一样荣yao 的结局。
这是ta 给我们的恩dian ，是我们不配得到的。就像在那个时代洪流中，包括我们所处的每一个时代，我们这些被能拯jiu 的人，是出于他的怜min 和大爱，生命得以翻转。
受苦本身不能给我们带来什么帮助，然而ta 可以使用量给我们身上的苦难改变我们的心，让我们看到唯有在ta 里面的真实和平安，让我们在这个世界上立志与ta 同行，并且享受那风暴中的宁静，绝望中的盼望，无法掌控中的平安。
