“斩杀线”确实在国内火了,据说出口转内销,在美国也火了。 前者是冬天里的一把火,后者是类似欢乐喜剧人节目的那种火。 还是冬天里的一把火温暖。
听说“斩杀线”是一个游戏术语。我已经很多年没打游戏了,实在不懂。不过印象中,游戏角色马上被KO时,血量会标红,意味着马上就GAME over了。应该说的是那条濒临死亡的线。 最近,美国“斩杀线”火了。它特指美国社会存在一条从中产滑落到底层的临界线。有博主说,美国人37%的家庭拿不出400美元。美国人爱花钱不存钱的坏毛病确实严重,但能达到400美元都拿不出来还真是令人吃惊。中国家庭能拿出400美元的应该都不止37%。然后又列出了数据说很多美国人饿死冻死,揭露了万恶资本主义的真面目。 我爸妈告诉我,从他们记事起,美国人民就生活在水生火热之中。 打我记事起,美国人民也生活在水生火热之中,垂死挣扎,当时还批判垂而不死的说法。 本以为他们和中国做了那么多年生意,尔邦会好过一点。没想到,现在的美国人民还生活在水生火热之中。 我在美国的亲友,有时也抱怨生活的迷茫。听到斩杀线后,我马上给他们打电话,劝他们回到不缺吃不缺穿的祖国。 但他们又死活不愿意,继续在美国被斩杀。
但“斩杀线”确实在国内火了,据说出口转内销,在美国也火了。 前者是冬天里的一把火,后者是类似欢乐喜剧人节目的那种火。 还是冬天里的一把火温暖。
与美国斩杀线同时火的,还有······明朝。 一开始有人说康熙是洪承畴和满族女子所生。清朝也是我大汉一脉。 然后又有人说《红楼梦》是悼念明朝的作品。 这与前几年社交平台上的《永乐大典》追捧者合并,逐渐浓缩为“悼明”这一集体情绪。
我觉得明朝的伟大和美国的水深火热一样真实。 其实,连康熙的妈都可能是汉人。 其实,不仅红楼梦,《鸦片战争》也是在悼念明朝。 其实,古希腊古罗马都是西方编造的历史。欧美之所以科技发达,是因为那些万恶的殖民者盗取了《永乐大典》,牛顿爱因斯坦受此启发,才有了今天的西方。
当然,明朝热并没有美国的水深火热那么悠久,大概只有十多年的历史。 记得十多年前,明粉们有一句响亮的口号:“不纳贡,不称臣,天子守国门,君王死社稷!” 喊口号的时候,右手要紧握拳头不断向天举,很像几十年前的小将们。
为此,我仔细研究了一下,发现明朝还真的没有斩杀线。 斩杀线是游戏里从血量充沛到命悬一线的临界线,特指从中产滑落到底层的临界线。关键词是滑落。别看美国人均收入5万多美刀,家庭收入中位数8万多美刀,虽然几乎所有美国人就算失业也有800美刀,每个月医疗食物育儿等补贴又是很多美刀,但刀刀催人老,仍然有很多人滑落。 而明朝绝大多数人一辈子都没有滑落的过程,他们的生命血量和热量从来没充沛过,长期处于临界线以下, 没有滑落就没有痛苦。
朱元璋那会儿,把全国编户齐民,网格化管理,把每个人都限定在自己的土地上,不能搬迁,甚至不能随意走出村儿去。所以,明朝大多数人都没见过血量充沛的人, 没有比较就没有伤害。
当然,要你搬你就不能不搬。山西洪洞大槐树的先民就是用鞭子抽打着搬向全国,像发配劳改。现在很多地方把上厕所叫解手,就是因为一路上都被官兵用绳索把手拷着,只有上厕所才能解开。 这种迁徙让斩杀随时有可能发生。习惯了,就适应了,适应了就发明不出“斩杀线”这种概念。就像鱼儿发明不了“水深”,岩浆发明不了“火热”。 没有概念就没有不适。
后来,《永乐大典》,下西洋,修报恩寺,远征蒙古,更是帝国荣耀。看别人可以只看街角千分之一的贫困者,或精神障碍者。看自己永远要有天子和君王的代入感,向上仰视, 没有俯视就没有忧郁。
再后来,土木堡之变虽然是败仗,但那是天子御驾亲征,豪迈! 接着,嘉靖禁海什么的,倭寇滋生就抗倭,豪迈! 只要勇于战斗,就英雄辈出,人是靠精神活着的。 没有妥协就没有失败。
接下来,隆庆开关一直到万历和崇祯早期 海上贸易一打开,奇怪,倭寇就没了。那些年还真的出了有钱人,虽然人数不多。由于废除禁海,沿海商贸自发的就做了起来,人们自发的就有了奔头,聪明人自发的就有了钱。平民有了钱,官府也就有了钱,官员也就有了钱。只是平民不能成为官员,也不能随便结社搞组织。所以他们只能享受生活。《金瓶梅》就是明晚期的作品,描写了有钱人的生活。
还有个有钱人张岱,写了一本《陶庵梦忆》,里面的记录更为详细。有远景“楼船箫鼓,峨冠盛筵,灯火优傒,声光相乱”大意就是灯红酒绿,纸醉金迷。 有近景“极爱繁华,好精舍,好美婢,好娈童,好鲜衣,好美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨园,好鼓吹,好古董,好花鸟,兼以茶淫橘虐,书蠹诗魔。”,注意有娈童。 还有特写:“啜茶尝水,是能辨渑、淄。”意思是喝茶能辨别出水源地,既需要极高的品味,也需要极奢华的挥霍。 这些极少数的有钱人,会不会有斩杀线? 还是不会。 因为不管你再有钱,都不属于中产。中产不仅是财富多少的指标,还是权利的标志。你的财产皇家官方无权剥夺,才叫中产。 也就是说。你的家风不能进,雨不能进,国王也不能进,才叫中产。 而明末的有钱人,虽然可以金屋藏娇,豪宅大房风雨进不来,但别说国王,连地方小吏都能随意进出,吃拿卡要。 甚至都不用小吏来,富人们主动送去。他们心里清楚,这些钱只是给他们暂时保管使用挥霍,官家一句话就可以拿走。所以他们都会送后代去考取功名,让自己家族成为官家。但官家上面又有官家,最后都属于皇家。他们的财富连同他们的人生都随时会被斩杀,所以他们从来不是中产,其权利也就从来没有滑落,一直躺在底部。 明亡后,有钱人张岱记载自己“布衣疏食,常至断炊。”就是快饿死了。但这不是滑落,而是宿命。当然,这些记载和古希腊罗马历史一样,都是别有用心之人伪造的。 总之,没有中产就没有斩杀。
最后,明朝遗臣洪承畴,生下了康熙,明朝不仅没有斩杀线,也没有被斩杀,日月为明,与日月同辉。
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