马杜罗辩护律师对媒体说现在不是讨论马杜罗是否有罪的证据，而是川普政府压根儿就没有资格起诉马杜罗，因为外国元首有外交豁免权。 要是马杜罗被法院无罪释放，就太好玩了。
这次真的要表扬川普了。没有烂尾，完胜。 2026年，充满变数和未知。没想到元旦还没过完就来了票大的。
美军也给全世界示范了什么叫1小时22分。 全过程只用了两个多小时，美军方发言人却说用了1小时22分。显然是致敬一战封神的绍伊古大元帅。
整个抓捕过程堪称教科书级别的特别军事行动，给特别喜欢特别军事行动的战斗民族示范了一次，也一扫美军在阿富汗的衰相。首先是情报搜集，整个马杜罗所在地堡的机关通道就像被X光扫了一样，门儿清。连狗什么情况下才不叫等习惯都摸清了。当然，那些战斗民族卖过来的防控设备在哪个位置就更清楚。 然后，照着地形图演练了几百遍，老美做事确实务实严谨。 关键还是科技，这次多兵种作战，是由AI指挥。士兵和AI反复磨合。 最后，行动！飞机避开所有防空设备。马杜罗的古巴保镖抵抗了一下，但水平不在一个量级，很快被噶。 割开一道道钢门后，马杜罗和老婆惊醒，还以为是做梦。 被抓走的马杜罗展现了不慌不忙的领袖素质，面对镜头，还不忘对全世界说一声：新年快乐。
新年快乐，他也快了。 一贯速度很慢的西方司法，这次速度奇快，今天马杜罗在纽约受审。 原来，马杜罗这案子早在2020年就因类似罪名在纽约南区法院被起诉，此次是补充起诉。那还在拜登时，马总统就以贩毒罪被通缉。这次行动在美国不叫军事行动，叫逮捕贩毒犯罪嫌疑人。 这次选择同一法院可避免司法程序重复，同时保持证据链和法律逻辑的连贯性。
根据美国法律，只要犯罪行为的”结果发生在美国境内”(如毒品最终流向美国),即使犯罪行为发生在国外，美国法院仍可主张管辖权。 所以，川普这次行动，虽然没有报备国会，但在美国国内没有任何法律风险。
不过，川普没风险不代表马杜罗一定会被判有罪。 马杜罗的辩护律师是纽约著名律师，经常帮老外脱罪。他对媒体说现在不是讨论马杜罗是否有罪的证据，而是川普政府压根儿就没有资格起诉马杜罗，因为外国元首有外交豁免权。但不是美国不承认马杜罗是合法总统吗？ 不过，好玩就在这个地方。如果马杜罗不合法，那副总统也不合法，但今天副总统罗德里格斯今天在委内瑞拉宣誓成为代总统，而美国承认。所以辩护律师首先会抓住这点不放。川普可以1小时22分拿下他，但对法院系统，他是完全没办法，虽然他很想有办法，然而美国三拳分立的韧性还在，没有给总统任性的机会。因此，根据美国媒体的报道，马杜罗今天在法庭上，马杜罗挺放松，声称自己依旧是委内瑞拉总统。显然是跟律师沟通过了。
然而，不管最后判决如何，都绕不开一个最大争议点：这次行动符合国际法吗？
伊朗朝鲜等，以及拉美很多国家等，代入马杜罗角色，感同身受的强烈反对，这个很好理解。 美国盟友，如法国德国欧盟等，他们都讨厌马总统，甚至因为2024委内瑞拉选举时马杜罗舞弊得吃相太难看，都不承认他是合法总统。但面对军事入侵另一个国家，他们也委婉的指出了不符合国际法和联合国宪章。 最正义的是我国外交部，严正抗议，强烈反对。 最喜剧的是第二军事强国，前面提到的战斗民族。它说要尊重别国主权，尊重国际法和联合国宪章。其他人都可以说国际法，你有什么脸说？ 最搞笑的是哈马斯，真主党，塔利班这些，也在敦促美尊重国际法和联合国宪章。
确实，国际法和联合国宪章，目前依然是全球共识，也是战后告别弱肉强食，维持了几十年和平的基石。哪怕贼喊捉贼也说明捉贼是共识。
按照国际法和联合国宪章，哪怕是抓罪犯，你也要经过所在国的政府，不能按国内法去长臂管辖。毫无疑问，美国这次行动不符合国际法和联合国宪章。 好吧，那就按国际法去遵循委内瑞拉同意，请把你们的总统抓过来受审······这肯定是一个更大的笑话。
于是就出现：如果不抓毒贩，不符合正义。如果抓毒贩，不符合国际法。悖论和两难。 同样的问题以此类推，如果一国之内，比如非洲国家吧，发生种族灭绝行为，外面应不应该干预？ 似乎大多数人，凭着自己的良知，表示应该。
可以看出， 这两难的本质是主权重要还是人Q重要？
维护主权和人Q是战后国际的共识，具有天然正义性。但当两者发生矛盾时，谁是第一位，如何处理？才是考验各文明智慧的命题。
主权的概念诞生于1644年的《威斯特伐利亚条约》，30年战争后，基督新教和天主教打得乌泱泱的，血流成河。大家坐下来决定信什么教由每个主权国家自己定。主权压到教权开启了现代国家关系的先河。 一战后的凡尔赛会议，以及后来的华盛顿会议，有了主权平等的共识，为后来的反殖民独立运动提供了观念基础。 二战后殖民地纷纷独立，但很多地方并没有因为主权独立了，人们的生活就变好了。 反对毒菜，维护人Q，尤其是皿煮和自游的观念，也在二战后深入人心的。 但人Q到了什么程度应该国际干预？这个标准很难界定，比如昂山素季一开始是皿煮自游的斗士拿了诺奖，被西方国家普遍推崇，但后来因为在国内对付罗兴亚人等民族问题时被指控侵犯人Q，又被冷落，诺奖都可能被收走。事实上，缅甸民族问题很复杂，不能用圣母的标准来要求。
马杜罗的前任兼精神教父查韦斯总统倒是一个圣母。 理想主义者，看到穷人受苦就流泪。查韦斯用对穷人的爱心把整个委内瑞拉变得到处都是穷人。他死的时候十里长街·送总统。
就算到了去年，查韦斯主义已经破产，国家陷入贫困后，依然有79%的委内瑞拉人怀恋他。 查韦斯和他的继任者马杜罗面对举国拥戴，自然而然的扩充行政权力，愈发挤占着委的立法权和司法权。到处是监管，到处是人民的汪洋大海。慢慢的，必然的，愈发毒菜。委也愈发像监狱，86%的贫困，人们活着只为了一口饭，严格来说，愈发像地狱。 马杜罗被抓了？从刘瑜《可能性的艺术》看看委内瑞拉是如何从富得流油跌落至民不聊生的 主权很重要，不然就是丛林社会，比如这次俄侵乌就是反面案例。 人Q很重要，不然一个个国就是一个个监狱，与现代文明格格不入。 而主权和人Q的权衡上，没法建立一个标准。
之所以没法建立，核心是现代社会价值多元，没有统一的共识。 有的要平等，有的要发展。有的向左，有的向右。 对发展追求久了，必然贫富悬殊，又会出现查韦斯主义。别以为只有委内瑞拉才出查韦斯，美国左翼桑德尔等人，当初对查韦斯主义也推崇备至。 对平等追求久了，社会陷入停顿，陷入觉醒主义的政智正确，让传统价值倍受打压。又会催生川普这样丢开规则来捍卫价值的人。 这样的纷乱是后现代价值迷失的必经之路。
启蒙运动伏尔泰等提出自然法高于社会法。也就是说当一部法律有悖于人类良知，那它就是恶法，你应该遵从你的良心，良心是自然法的根源。 但现代社会价值多样，价值迷失，你有你的良心，我有我的良心，谁的良心靠得住？ 川普要格陵兰岛，是基于他美国优先的良心。欧盟认为这破坏主权规则，也是基于他们的良心。
因此，还是回到传统的根基，不变的规则上来。 亘古不变的规则，当然要数十诫。 先看后六诫，这是关于地上如何行的六诫： 孝敬父母：包括尊重地上掌权者，遵守国际法。 不可杀人：包括不能用毒菜去杀人。 不可奸淫：包括贩毒祸害家庭。 不可偷盗：包括保护私有产权，查韦斯主义就是在偷盗抢劫。 不可作假见证陷害人：所以哪怕马杜罗，也要给予其司法程序正义。 不可贪恋他人财物或配偶：比如不能抢占克里米亚和格陵兰岛。
这样一分就清晰了。 后六诫的根据却是前四诫，正义和法律的背后都是信仰。 统一的社会信仰早就不在，十诫已经离我们太远，只留下模糊的背影。
而且，在具体行动时，又会遇到很多具体的左右为难。 比如这次川普抓马杜罗吧，现在看来目的肯定不是为了解委内瑞拉人民于倒悬。 他没有按常规操作，组织民选新政府云云，这一套在阿富汗已经证明失败。 他只想禁毒和要石油利益。 这样做符合正义吗？ 前者符合，后者很难说。 不过，川开的这个头，至少客观上是好事。 然而，委内瑞拉的前景依旧难料，但大概率会比现在好，因为现在已是地狱级的谷底。
这就是理念与现实的张力，也是末世里的不得已。
END
欢迎转发本文给你关心的他/她 传递真光⭐
